신이 존재한다는 것을 증명하는 방법(기독교)

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단계
방법 1/2: 평생 동안만 획득한 계획, 처방:
방법 2/2: 인간의 특성 및 기타 생각
팁
경고

흔히 사과학이라고 합니다.

어떤 생물이 실제로 우주를 창조했습니까? 어떻게 했는지 알고 있고, 다시 할 수 있는 힘이 있습니까? 이 피조물은 예수 그리스도의 인격을 통해 인류에게 자신을 나타내었고 성경이 주장하는 바와 같이 계속해서 성령을 통해 세상을 다스리고 있습니까? 성경의 하나님이 존재에 대한 가장 좋은 설명입니까? 이것이 기독교의 주요 주장이며, 이 기사를 통해 위의 모든 추론이 참이라는 설득력 있는 증거를 제시할 수 있습니다.

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단계

1 성경을 내러티브, 신실하고 시적인 자료로 사용하여 일상적인 사건(강압은 아님)과 초기 기독교를 통한 유대교의 발전에 대한 신의 개입(영향)을 이해하고, 또한 창조를 위한 영적 로드맵이자 신의 궁극적인 계시를 드러냅니다. 인류를 위한 목적과 계획. 성경의 시작 말씀은 다음과 같습니다. "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라." (창세기 1:1) 질문: "누가 또는 무엇을 말할 수 있고, 누가 또는 무엇이 실제로 우주를 시작했는지 말할 수 있습니까?" 현대 과학 - 무엇을, 언제, 어떻게: ~ 알려진 우주가 실제로 "빅뱅 이론"이라고 불리는 것에서 비롯되었다고 가정하는 과학적 이론을 설명합니다. "무언가"가 초기 폭발이나 다른 어떤 것, 즉 "무언가가 존재했다"와 "그것을 일으켰다"라고 주장하는 것은 논리적으로 이치에 맞지 않습니다.
2 하나님을 믿지 않는 사람들에게 성경의 정확성을 고려하도록 요청하십시오.그게 그거야:
- '모든 것의 시작'이 있었다
- 지구와 생명의 창조에 관한 창세기의 이야기에는 "단순한 것에서 복잡한 것으로의 발전"에 대한 설명이 있었습니다.
- 그러한 개념을 형성하고 과학적 진술을 테스트하기 위해 "인류가 이론/발전 또는 기술을 갖기 훨씬 이전에" 우리 우주를 설명합니다. 예를 들어, 성서는 이렇게 말합니다.
  - "그는 '공허함' 위에 북쪽[방향]을 뻗었고, '땅을 허공에 매달았다'. (욥 26:7)
    - 마치 4천년 전(기원전 2000년) 작가가 땅이 "그 어떤 것에도 매달리지 않고" 아무 것도 붙어 있지 않다는 것을 알았지만 욥기 26장 11절에서는 산을 하늘 기둥이라고 불렀습니다. 그의 천둥에 의해 소름이 돋는다 ", 즉: 산"이 떨고 놀라게 한다 "(시적 구절).
3 성경에서 유일하신 하나님의 계시로 묘사된 하나님의 그림을 보여 주십시오. 그는 전지(모든 것을 알고, 모든 것을 관찰하고 경험함), 전능하고, 형상을 가지고 있지만, 평범한 육체와 피를 가지지 않으며, 편재하고, 영원하고, 불변하고, 나눌 수 없고, 많은 결과/보상과 함께 선택의 자유(자유)를 주며, 그리고 모든 근심은 온전한 사랑의 이유입니다. 성경은 "하나님은 영이시니..."(요한복음 4:24)라고 말하고, "하나님은 사랑이시며..."(요일 4:8), "온전한 사랑은 두려움을 내어 쫓는다"고 말합니다. 경건한 상호의존/관계와 놀라운 은혜가 온 우주를 채우며 무한한 지식과 능력을 지닌 기획자, 창조자, 초인적인 건축가를 제안합니다. 인간의 마음이 원래 마음(신성한 마음)이 우주와 그 안에 포함된 모든 것을 창조하는 데 실제로 성취한 것을 배우는 데는 시간이 걸리고 아마도 영원할 수도 있습니다. 성경은 하나님이 자신의 형상대로 인간을 창조하셨다고 말씀하고 있으며(창세기 1:26-27), 인간의 마음이 점점 더 성공할 수 있고 우주를 이해하는 데 발전할 수 있음을 깨닫는 것이 논리적입니다. 신성한 마음과 유사합니다.
4 예수라고 알려진 한 분이 어떻게 구약의 메시아에 관한 많은 예언을 성취하고 평범한 사람이 할 수 없는 일을 했는지 토론하십시오. 예수님은 유다 지파의 베들레헴에서 태어나(미 5:2)(창 49:10) 성전에 오셨고(말 3:1) 죽은 자 가운데서 살아나셨다(사 53:11)고 기록되어 있습니다. 역사적 자료와 고고학적 증거는 나사렛 예수가 다른 유명한 역사적 인물과 마찬가지로 실제 존재하는 사람이라는 정당성을 입증합니다. 복음서라고 하는 책은 예수의 생애와 가르침, 주요 종교로서의 기독교의 존재와 전파를 기록하고 그리스도의 지원/중보를 통해 모든 기적에 자유롭게 접근할 수 있도록 하려는 그리스도의 목적을 보여줍니다.
5 불완전한 세계에 대한 주제를 개발하되, "좋은"(또는 최적의) 결과에 집중하는 능력이 누구나 상상할 수 있는 희망 없는 삶보다 훨씬 더 중요한 경우, 아마도 그것이 단순히 우발적이거나 의도적이지 않고 자비에 의존한다면 훨씬 더 나쁠 것입니다. 우주의 물질적, 무생물적 측면. 그것은 쇠퇴, 소멸, 붕괴, 놀라운 자기 치유 형태의 삶과 인간 존재에 대한 파괴가 특징이며 시각화하고 희망을주고 많은 것을 건설하고 개선 할 수 있습니다. 물질적 우주는 우리가 삶을 유지하고 개선하고 즐기는 데 필요한 모든 것을 제공하지만, 예술, 음악, 끊임없이 진화하는 기술과 같은 지식과 같이 생존과 재생산에 필수적이지 않은 절묘한 사치품도 있습니다. 이것은 무관심한 공간의 표시입니까, 아니면 독학하는 사람들에게 매우 친절한 사람의 존재의 표시입니까? 지적인 힘/원인의 존재로 인해 우주가 구체화되었다고 결론짓는 것이 합리적으로 보인다. 누군가가 시간을 내어 우리를 여기까지 오게 하는 데 얼마나 많은 것들이 제대로 작동하는지, 그리고 이 상호 의존적인 것이 하나님께 요청하거나 반대하지 않고는 어떻게 잘못 작동하지 않을지 설명하는 것이 얼마나 어려운지 배울 때(또는 믿음). 또한 우주의 숨겨진 잠재력을 극대화하기 위해 "성공"하는 드문 능력을 가진 인간이 얼마나 경이적인지를 고려할 때 우주는 인간을 위해 발명된 것처럼 보입니다.
6 하나님의 존재를 보여주는 많은 예가 있지만, 그들의 참됨을 보고 이해할 수 있어야 한다고 설명한다. 의심하지 말고 받아들이고, 눈을 감는 대신 보려고 하면 하나님이 계시다는 것을 믿게 될 것입니다.인간이 만든 물건의 유용성과 매력이 어떻게 무작위적인 특성이 아니라 우리의 지적 본성과 질서, 균형, 아름다움에 대한 자연적 감탄의 결과인지 토론하십시오. 마찬가지로, 자연에 있는 사물의 탁월한 유용성과 매력이 우연이라고 주장하는 것은 비합리적이지만, 그것들이 질서, 균형, 아름다움도 존경하는 비할 데 없는 지성의 결과라고 결론을 내리는 것이 더 현명할 것입니다. 창의성은 모든 생물과 무생물 존재의 기초이자 정점이며, 이 알려진 상태에 대한 자신의 타고난 존경심을 설명하는 것은 모든 사람의 몫입니다. 성경은 하나님이 만물을 창조하셨고 그 일을 기뻐하셨다고 말합니다.

방법 1/2: 평생 동안만 획득한 계획, 처방:

1 사람들이 주위를 둘러보고 세상을 보도록 격려하십시오. 그 또는 그녀는 나무만 볼 수 있고 상호 의존적인 숲은 볼 수 없습니까? 신이 존재한다는 것은 분명한데, 그의 창조는 하나일 뿐만 아니라 세계의 생물권에 있는 모든 생명체, 세계가 위치한 은하계, 은하계가 위치한 우주에 대한 처방이기 때문입니다. 그리고 그분은 이 모든 일의 원동력이십니다. 자가 복제 세포 또는 유기체를 위해 설계되고 생성된 살아있는 세포.
- 각 시스템은 혼합되어 있으며 다른 시스템과 상호 연결되어 있습니다. "생명의 우주"는 예를 들어 인간과 같은 하나의 생명을 올바르게 설계하기 위해 수조 개의 세포 형성에 대한 복잡하고 정확한 지침에 따라 작동합니다. 누가 또는 누가 개념을 개발하고 이러한 상호 관련된 지침을 공식화했습니까? 성경은 하나님이 첫 말씀을 하신 분이시며 모든 생명(계획의 구체화에 필요한 모든 계획, 유전자, 살아 있는 세포가 들어 있음)의 근원이 하나님이심을 알려줍니다.
2 하나의 세포를 만들고 운영하는 데 필요한 작은 공장을 볼 때 이러한 자연스럽고 상호 의존적인 시스템이 어떻게 하나님을 가리키는지 보여주십시오(또는 자연의 다른 세포가 아닌 신체의 다른 세포에서). 예를 들어, 단백질이 살아 있는 세포에서만 수집될 때 사건 시퀀스의 상호 의존성을 추적합니다(처음에는 세포 내부에서만 작동하고 다른 곳에서는 작동하지 않는 세포 또는 법칙).
- 이러한 단백질은 신체 구조의 일부가 되어 많은 기능을 수행하지만, 이러한 단백질을 형성하려면 "뉴클레오타이드"라고 하는 핵산 물질, 설탕, 질소 및 인산염을 단계적으로 처리해야 합니다. 그들 모두는 매우 구체적인 계획에 따라 하나의 세포(또는 다세포 유기체의 상호 작용하는 세포)에 의해 생성되었습니다.
3 생명의 존재에 대한 중요한 계획(목표 지침)이 어디에서 왔는지 토론하십시오. "살아있는"세포에서. 지침은 기존 "살아있는" 세포에 의해 처리될 때만 의미가 있으며 그곳에서만 작동합니다.
4 복잡성은 중요하지 않으며 특정 시스템에 대한 재료 및 지침(계획) 기능의 상호 의존성만이 중요하다는 것을 인식하십시오. 왜요? 죽은/무생물 세포는 계획을 필요로 하지 않으며 사용하지 않으며, 과정도, 건설적인 것도 없습니다(유전적 계획을 읽고 따를 수 없음).
- 기존의 살아있는 세포가 DNA와 RNA(산 분자)를 어떻게 사용해야 하는지 상상해 보십시오. 그들은 반대 DNA 뉴클레오티드와 "전달 RNA"와 "수송 RNA"를 일치시키는 "리보솜"(RNA의 한 형태)과 함께 이 "자동 조립 라인"(아래 설명)에 대한 지침에 따라 조립 라인처럼 작동합니다. 파이프라인을 따라: 메신저 RNA란 무엇인가.전령 RNA의 세 번째 뉴클레오타이드마다 리보솜이 멈추고 수송 RNA는 성장하는 사슬의 또 다른 연결 고리로 아미노산을 부착합니다. 이 연결은 결국 살아있는 시스템을 형성하는 1조 단백질 중 하나로 컨베이어 벨트를 벗어날 것입니다.
- DNA 중합효소는 DNA 형성을 촉매합니다. 이와 관련하여 DNA 또는 DNA 중합 효소 중 어느 것이 최초입니까? 이것은 모든 살아있는 세포에서 발견되는 화학 장치를 구성하는 많은 유사한 기능 및 주기 중 하나일 뿐입니다. 이 순환 중 하나라도 깨지면 생명이 존재할 수 없습니다. 지시가 있거나 생명이 존재하지 않습니다. 여기에 설명할 수 없는 또 다른 간격이 있습니다.

방법 2/2: 인간의 특성 및 기타 생각

1 우리는 모두 옳고 그름이 있다는 지식을 가지고 태어났으며, 단순함과 우아함을 감상하고, 의사 소통하고, 분석하고, 합성하고, 계산하고, 디자인하고 구축할 수 있는 많은 기회를 가지고 태어났습니다. 그래서 사람들은 무분별한 파괴가 아니라 창조성을 즐기는 경향이 있습니다. 성경을 읽고 선악에 대한 지식이 어디에서 오는지 알아보십시오: 하나님으로부터.
2 우리 각자에게는 사랑과 인정을 구하려는 열망이 있다는 사실에 대해 토론한다(하나님은 사랑이시다...). 어린 시절부터 우리는 우리 안에 존재하는 공허함을 채우기 위해 노력해 왔습니다. 소통을 즐기며 다른 사람과 삶을 나누고자 하는 욕망은 사랑과 사랑을 꿈꾸던 아담과 해와에게서, 서로를 보완하는 존재이자 인류를 창조하는 수단이 되었기 때문입니다. 인간이 하나님의 가장 가치 있는 창조물이라는 기독교의 생각은 매우 논리적입니다. 우리는 공기가 필요하고 우리가 집이라고 부르는 행성을 둘러싸고 있습니다. 우리는 물이 필요하며 하늘에서 정화된 형태로 떨어집니다. 우리가 살기 위해서는 음식을 먹어야 하며, 그것은 땅에서 돋아나고 물과 땅에서 풍부하게 발견됩니다. 그리고 부모, 배우자, 자녀의 가족 모델은 사랑에 대한 우리의 가장 큰 욕구를 충족시키기 위해 존재합니다. 한 사람의 권능, 아름다움, 지식이 온 인류의 교화와 발전과 승영을 위한 것임을 생각해 보십시오. 기독교 외에 다른 어떤 종교도 삶이 하나님의 사랑의 선물이며 우리의 삶이 인류에 봉사하는 삶을 살아야 한다는 것을 매우 설득력 있게 증명하지 못합니다. 일어나는 모든 일에는 이유가 있다고 믿는다면, 만물이 창조된다면 창조자와 발명가가 있는 것입니다. 창조의 신입니다.
3 기독교 신이 존재한다는 것을 증명하는 데 사용할 수 있는 몇 가지 생각, 유명한 인용문을 확인하십시오.
- 내가 우주의 모든 위대함을 볼 때, 나는 그 모든 것 뒤에 신성한 손이 있다는 것을 믿지 않을 수 없습니다. ... 알버트 아인슈타인
- 사람들은 높은 산과 바다의 거센 파도, 끝없이 펼쳐진 바다, 별의 자전을 보고 놀라움을 감추지 못하고 그냥 지나갑니다... 세인트 어거스틴
- 나는 일출을 믿는 것처럼 기독교를 믿습니다. 일출을 보기 때문이 아니라 그 덕분에 다른 모든 것을 볼 수 있기 때문입니다.... 클라이브 스테이플스 루이스
- 어떤 사람들은 하나님이 장미에 가시를 주셨기 때문에 불평하고, 어떤 사람들은 가시덤불 사이에 장미를 두신 하나님을 찬양합니다.... 저자 불명
- '신이 존재하지 않는다면, 당신은 그저 감사하다는 말을 하기 위해 신을 발명해야 할 것입니다.... 로버트 슐러 목사
- 한때 이교도 철학자는 기독교인에게 "하느님은 어디에 계시는가?"라고 물었습니다. 그리스도인은 “먼저 묻겠습니다. 그분이 어디에 계시지 않습니까?” 아론 애로우스미스
- 내가 정말로 알고 싶은 것은 하나님이 세상을 다르게 창조하셨을 수도 있다는 것입니다. 즉, 논리적 단순성의 요구가 선택의 자유에 제약을 부과하는지 여부. 알버트 아인슈타인
  - 나의 종교는 우리의 연약하고 연약한 마음으로 감지할 수 있는 가장 작은 세부 사항에서 나타나는 무한히 우월한 정신에 대한 겸손한 감탄으로 구성되어 있습니다.이해할 수 없는 우주에 나타난 더 높은 지적인 힘의 존재에 대한 이 깊은 감정적 확신이 바로 신에 대한 나의 생각이다. 알버트 아인슈타인

팁

하나님은 당신이 현재 이해하고 있는 것과는 매우 다른 형태로 존재할 수 있음을 인식하십시오. 왜냐하면 하나님의 길은 하늘이 땅을 둘러싸고 그 너머로 뻗어 있는 것처럼 우리보다 높기 때문입니다.
구하는 모든 사람에게 성령으로 말미암아 하나님의 능력을 받는 기적이 있음을 알게 하라. (누가복음 11:13)
보다 신학적/철학적 접근을 위해 Clive Staples Lewis의 Simple Christian and Suffering에 대한 소개를 확인하십시오. 엄격한 철학적 접근을 위해서는 우주론적 논증(Thomas Aquinas 또는 나중에 William Lane Craig, Alexander Prus 및 Richard Taylor) 또는 목적론적 논증(Robin Collins)을 검토해야 합니다. 존재론적 논증은 신에 대한 믿음이 합리적임을 증명하지만, 건전한 논증은 복잡한 철학적 추론으로 인해 사람들을 설득하지 못하는 경향이 있습니다(Alvin Plantinga 및 Robert Madeall). 왜곡된 주장을 조심하십시오(예를 들어, 장미에 가시가 있다고 해서 신이 존재하지 않는다는 증거는 아닙니다).
인간이 신을 믿는 경향이 있는 것 같다는 사실에 대해 토론한다. 사람이 추론하는 능력은 사람들이 다른 사람을 일으키기 위해 특정 물건의 필요성을 인식할 수 있다는 것을 의미합니다. 우발적인 폭발이 신중하게 조직된 무언가로 이어질 수 있다는 결론을 내리는 것이 논리적인지 물어보십시오. 공간은 지성과 계획의 결과입니까, 아니면 맹목적인 기회입니까?
사람들이 당신의 의견을 존중해주기를 바란다면, 먼저 예수 그리스도께 가는 길에 대한 그들의 관점을 존중하십시오.
신의 존재를 부정하는 어리석음을 보여라. 덤프 위로 날아가는 토네이도가 그곳에 있는 자재에서 실수로 보잉 747을 수집할 가능성은 얼마입니까? (Fred Hoyle) 인생이 우연히 형성되었을 가능성은 얼마나 됩니까? 요점은 불합리한 힘으로는 도저히 감당할 수 없는 것들이 있다는 것입니다.
명확하고 일관된 대답으로 겸손하고 온유하십시오.
사람들이 "기독교 십자군 전쟁"(1095-1291년)에 대해 이야기하기 시작하면 많은 사람들이 살해되고 발전된 문명이 파괴되었습니다. 이러한 행동(때때로 기독교의 이름으로 행해지긴 했지만)이 실제로 기독교와 얼마나 모순되는지 설명하면서 대답하십시오. 교의. 모든 사람은 타락하여 부도덕한 행동을 하기 쉽습니다.
종교가 "비과학적"이라는 생각에 의문을 제기하십시오. 중력은 만물이 땅에 떨어지는 이유를 밝히는 보이지 않는 힘이고, 신은 우주와 생물의 존재와 유기체의 생존, 성장, 번식을 설명하는 보이지 않는 힘이다. 무언가에 "자연적인"이라는 용어를 할당하면 하나님이 필요하지 않습니까? 의식의 신비를 탐구하십시오. 물질 자체가 정신을 일으켰을 가능성은 얼마나 됩니까? 많은 물리학자들은 어떤 이론도 의식의 존재를 어떤 식으로든 고려하지 않는다면 불완전할 것이라고 믿습니다.
왜 아무것도 없고 아무것도 없는지에 대한 질문을 제기하십시오. "왜"라는 질문은 대안적 가능성에 대한 인식을 의미합니다. 우주는 존재하지 않을 수 있는가? 어떤 존재가 누군가의 존재를 일으키기 위해서는 그 이전에 존재해야 하고 존재의 원인이 될 수 없기 때문에 존재가 유발되었다고 가정하는 것은 비논리적이다. 그러나 기회는 모든 것보다 우선합니다. 기회의 본질은 무엇인가? 하나님은 무한한 가능성의 영원한 근원이라고 주장하십시오.
엄밀히 말하면, 귀하의 정보가 지식이나 사실 또는 진실로 간주되기를 원한다면 귀하 자신의 관찰과 경험을 통해 얻어야 함을 이해하십시오.그러나 논리적인 결론을 내리도록 설득하기에 충분한 관련 증거가 있을 수 있으며, 어떤 경우에는 증거가 너무 극단적이어서 개인의 관점이 정확하다고 가정하는 것이 옳다고 말할 수 있습니다. 가능한 논거를 고려할 때, 신의 존재 여부는 논쟁의 여지가 있는 문제라는 가정에서 시작하는 것이 가장 좋습니다.
하나님에 대한 믿음 때문에 비판을 받고 있다면, 하나님과 같은 초인적인 힘이 우주와 같은 초인적인 발명품을 만들었다고 믿는 것보다 가장 놀라운 일이 스스로 일어났다고 믿는 것이 더 큰 믿음이 필요하다는 것을 알 수 있습니다. 이와 관련하여 누가 신을 발명했는지에 대한 질문이 제기됩니다. 어떤 사람들은 신이 창조주 없이 존재할 수 있다면 우주는 왜 존재할 수 없다고 생각합니다. 모든 답을 가질 필요는 없습니다. 우주는 손에 장갑처럼 사람이 맞는 것 같습니다. 우리가 정말로 그렇게 운이 좋을 수 있었는지 물어보십시오.
창조론과 진화론이 어떻게 상호 배타적이지 않은지 설명하십시오. 자발적으로 생성되는 우주의 모든 단일 물질 조각의 차이점에 대해 토론하십시오. 예를 들어, 우주의 모든 "유기" 탄소 화합물은 실제로 도움 없이 우연히 생겨났습니까? 첫 번째 세포의 상호 의존적인 구성 요소가 어떻게 생겨났기 때문에 이것은 진화를 넘어선 것입니다. 진화론은 적자생존이 적자생존으로 이어지는 방법을 자세히 설명하지만, 최초의 살아있는, 자가 번식, 생존, 목적이 있는 유기체의 탄생에 대해서는 자세히 설명하지 않습니다.
어떤 사람들은 "기독교 신이 존재한다면 성경이 말하는 모든 기적은 어디에 있습니까?"라고 주장할 수도 있습니다. 그들에게 이러한 기적이 일어나고 있음을 알리고 예를 보여주십시오.
당신의 믿음을 사람들에게 강요하는 것은 무례하다는 것을 이해하십시오. 예를 제시하고 이야기를 들려줌으로써 가르치십시오(비유): 이것은 영원한 고통으로부터 그들의 영혼을 구할 수 있으므로 당신의 친절의 지표가 될 것입니다(dictionary.com에서 가져온 정의: "악인의 미래 상태")

경고

인용문 많은 과학자들과 일반인들이 아인슈타인이 물리적 우주의 원동력, 엔트로피, 그리고 자연 선택이라고 불리는 생물학적 우주의 원동력 이론에 대해 시적으로 말했다고 믿기 때문에 아인슈타인은 주의해야 합니다. 게다가 아인슈타인은 기독교인이 아니었습니다. 실제로 그는 스스로를 불가지론자로 여겼다고 자주 언급되는데, 많은 저명한 과학자들이 기독교의 진실성을 믿었고 지금도 믿고 있다(Gödel, Polkinghorn, Collins, Miller, Gingerich, Dyson 등). 그러나 아무리 똑똑한 사람이라 할지라도 그 말의 진실성은 누군가가 그것을 믿느냐 믿지 않느냐에 달려 있지 않습니다. 따라서 어떤 분야의 대부분의 전문가들이 그것이 사실이라고 믿지 않을지라도 기독교는 사실일 수 있습니다(그리고 거기에는 합당한 이유가 있습니다).
어떤 사람들에게는 "보는 것이 믿는 것"입니다. 주장은 유효하지 않습니다(또는 무효화되지 않음). 인수는 하나 이상의 부울 메서드를 참조할 수 있습니다. 그들은 일부 사람들을 설득하는 데 도움이 될 수 있습니다. 그러나 명제 미적분학이나 인식론을 이해하는 일부 사람들은 이러한 진술을 유리하게 사용할 수 있습니다.
- 당신이 그러한 사람에게 성경이 그렇게 말하고 있기 때문에 기독교가 완전히 참되다고 확신시키는 것은 믿을 수 없을 것입니다. 그런 사람은 믿음이 들을 수 있는 능력에서 오는 것을 깨달아 믿음으로 하나님과 그리스도를 영접해야 하며, 이 기회는 누군가가 알아차리기 때문에 나타나는 것입니다...
성경은 무신론자들에게 좋은 논증의 원천이 될 수 없습니다.
기독교의 진리에 대해 아무리 설득력 있게 말하더라도, 진리의 세부 사항이나 의미에 대해 오해할 수 있는 가능성을 고려할 만큼 겸손하십시오. 그러나 우리 자신의 오류 가능성에 대한 고려가 하나님이 어떤 식으로든 틀렸다는 것을 증명하지 않는다는 것을 깨달으십시오.