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• 단계
• 4부 중 1부: 신의 존재를 반증하는 과학적 증거
• 4/4부: 신의 존재를 반증하는 문화적 증거
• 4/4부: 신의 존재를 반증하는 철학적 증거
• 4/4부: 종교 토론 준비
• 팁
• 경고

세상의 대부분의 사람들은 신의 존재를 믿습니다. 객관적으로, 그것의 존재에 대해 논쟁하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 그러나 과학적, 철학적, 문화적 증거를 사용하여 그것이 존재하지 않는다는 설득력 있는 사례를 만들 수 있습니다. 어떤 접근 방식을 취하든, 신의 존재에 대해 논의할 때 대화 상대에 대해 정중하고 사려 깊은 태도를 유지하는 것을 기억하십시오.

단계

4부 중 1부: 신의 존재를 반증하는 과학적 증거

1. 1 지각 있는 존재는 완벽하지 않다는 점을 지적하십시오. 불완전성에 대한 논쟁은 하느님이 그토록 완전하시다면 왜 우리와 그토록 많은 다른 생명체를 그토록 나쁘게 창조하셨는가? 예를 들어 우리는 많은 질병에 취약하고 뼈가 쉽게 부러지며 나이가 들수록 몸과 뇌가 쇠퇴합니다. 또한 잘못 설계된 척추, 유연하지 않은 무릎 및 출산을 어렵게 만드는 골반 뼈에 대해서도 언급할 수 있습니다. 이 모든 것은 신이 존재하지 않는다는 생물학적 증거입니다(또는 그가 우리를 불완전하게 창조하셨다는 증거, 즉 그를 숭배할 필요가 없다는 것을 의미합니다).
   • 신자들은 하나님이 완전하시고 우리를 가능한 한 완전하게 만드셨다고 말함으로써 이 주장에 도전할 수 있습니다. 그들은 또한 우리가 결점이라고 생각하는 것이 실제로 하나님의 창조에 목적이 있다고 주장할 수 있습니다.
   • 어떤 사람들은 원래 하나님이 사람을 완전하게 창조하셨으나 사람이 그에게 죄를 지었을 때 죄가 원래의 창조물을 더럽히고 멸망과 사망이 세상에 나타났다고 말합니다. 이 반론에 직면할 수 있다는 점에 유의하십시오.
2. 2 초자연적인 모든 것은 과학적 용어로 설명될 수 있음을 지적한다. '틈새의 신' 주장은 사람들이 신의 존재를 증명하려고 할 때 자주 사용된다. 그것은 현대 과학이 존재하는 모든 것의 대부분을 설명하지만 여전히 일부를 설명할 수 없다는 사실에 근거합니다. 우리가 이해하지 못하는 것들이 해마다 계속 감소하고 있으며 과학적 설명이 유신론적 설명을 대체했지만 초자연적이거나 유신론적 설명이 과학적 설명을 대체한 적이 없다고 말함으로써 이 주장을 반박할 수 있습니다.
   • 예를 들어, 세계의 종의 다양성에 대한 과학적 설명이 신 중심적인 설명을 대체한 분야 중 하나로 진화론의 예를 들 수 있습니다.
   • 종교는 설명할 수 없는 것을 설명하는 데 자주 사용되었다고 말하십시오. 그리스인들은 지진의 발생을 설명하기 위해 포세이돈을 사용했는데, 지금 우리가 알고 있는 지진은 지각판의 움직임 때문입니다.
3. 3 창조론의 부정확성을 지적하십시오. 세상의 존재를 과학적으로 설명할 수 있다면 하나님이 창조하셨다고 말할 필요가 없습니다. Occam's Razor에 따르면 가장 간단한 설명이 일반적으로 가장 좋습니다. 창조론은 신이 세상을 창조했다는 믿음으로, 일반적으로 비교적 최근인 약 5000-6000년 전입니다. 진화론적 사실, 화석, 방사성탄소 연대측정, 얼음덩어리 등 이를 반박하는 압도적인 양의 증거를 활용하여 신의 존재에 도전하십시오.
   • 예를 들어, 다음과 같이 말할 수 있습니다. “우리는 수백만 년, 심지어 수십억 년 된 돌을 끊임없이 찾습니다. 이것은 세계가 최근에 창조될 수 없었다는 것을 증명하지 않습니까?"
   • 어떤 사람들은 홍수가 기후와 지질을 변화시켰기 때문에 지구가 늙어 보인다고 주장할 수도 있습니다. 그러나 이것은 달에 수백만 개의 분화구가 존재하고 우주에 초신성이 존재하는 것을 설명하지 못합니다.

4/4부: 신의 존재를 반증하는 문화적 증거

1. 1 하나님에 대한 믿음은 사회적으로 결정되었음을 지적한다. 이 아이디어에는 몇 가지 변형이 있습니다. 상대적으로 가난한 나라에서는 거의 모든 사람이 하나님을 믿지만 오히려 부유하고 선진국에서는 신자 수가 눈에 띄게 적다는 사실로 이것을 설명할 수 있습니다. 또한 교육을 많이 받은 사람들이 교육 수준이 낮은 사람들보다 무신론에 더 치우쳐 있다고 말할 수 있습니다. 함께, 이 두 사실은 하나님이 문화의 산물일 뿐이며 그에 대한 믿음은 각 개인의 상황에 달려 있음을 나타냅니다.
   • 또한 같은 종교에서 자란 사람들이 평생 동안 이러한 종교적 견해를 압도적으로 고수한다는 점을 지적할 수 있습니다. 종교적인 가정에서 자란 사람들이 스스로 종교인이 되는 경우는 거의 없습니다.
2. 2 대부분의 사람들이 하나님을 믿는다는 사실이 하나님의 존재를 증명하지 않는다는 것을 지적한다. 하나님을 믿는 일반적인 이유 중 하나는 대부분의 사람들이 그분을 믿기 때문입니다. 이 "합의" 주장은 또한 많은 사람들이 하나님을 믿기 때문에 그러한 믿음이 자연스러운 것임을 시사할 수 있습니다. 그러나 대부분의 사람들이 무언가를 믿는다는 사실이 그것이 사실임을 말해주지 않는다고 말함으로써 이 생각을 깨뜨릴 수 있습니다. 예를 들어, 특정 기간에 대부분의 사람들이 노예 제도를 받아들일 수 있다고 생각했다고 말할 수 있습니다.
   • 어떤 사람이 종교나 신의 존재에 대한 생각을 접하지 않으면 결코 그를 믿지 않을 것이라고 말하십시오.
3. 3 종교적 신념의 다양성을 발견하십시오. 기독교, 힌두교, 불교 신의 구별되는 특징과 특성은 서로 매우 다릅니다.따라서 신은 존재한다 해도 어떤 신을 경배해야 할지 정할 수 없다고 말할 수도 있다.
   • 이 아이디어는 "충돌하는 종교의 주장"으로 알려져 있습니다.
4. 4 종교 텍스트의 모순을 지적하십시오. 대부분의 종교는 그들의 신성한 텍스트를 신의 존재에 대한 결과이자 증거로 간주합니다. 성경의 모순과 다른 결함을 지적할 수 있다면 하나님이 존재하지 않는다는 사실에 대한 확실한 근거를 제시하십시오.
   • 예를 들어, 성스러운 텍스트의 한 부분이 하느님을 용서하는 분으로 묘사한 다음 온 마을이나 국가를 그분의 얼굴에서 지워버린다면, 이 명백한 모순을 사용하여 하느님이 존재하지 않는다는(또는 성서가 거짓말을 하고 있음을) 보여줄 수 있습니다.
   • 성경의 경우 어느 시대에 전체 구절, 이야기, 일화적 순간이 조작되거나 변경되었다고 해도 과언이 아닙니다. 예를 들어, 마가복음 9:29과 요한복음 7:53–8:11은 다른 출처에서 복사한 것입니다. 이것은 신성한 경전이 신성한 영감을 받은 책이 아니라 한 사람의 창의적인 아이디어의 뒤죽박죽일 뿐임을 분명히 증명한다고 지적한다.

4/4부: 신의 존재를 반증하는 철학적 증거

1. 1 신이 존재했다면 그렇게 많은 불신을 용납하지 않았을 것이다. 이 주장은 무신론이 만연한 곳에서 하나님이 강림하시거나 친히 세속적인 일에 개입하셔서 무신론자들에게 자신을 드러내실 것임을 암시합니다. 무신론자들이 너무 많고 신이 그들을 신의 개입으로 설득하려 하지 않았다는 사실 자체가 신이 없다는 것을 의미한다.
   • 신자들은 하나님이 자유 의지를 허락하신다고 말함으로써 이 주장에 이의를 제기할 수 있으므로 불신앙은 피할 수 없는 결과입니다. 그들은 하나님이 자신을 믿지 않는 사람들에게 자신을 계시하신 경우에 대해 신성한 경전에서 구체적인 예를 인용할 수 있습니다.
2. 2 다른 사람의 믿음에 있는 모순을 폭로하십시오. 그의 믿음이 "만물에는 시작과 끝이 있기 때문에" 하나님이 세상을 창조하셨다는 생각에 근거하고 있다면 "그렇다면 누가 하나님을 창조했는가?"라고 질문하십시오. 이렇게 함으로써 당신은 다른 사람이 신이 존재한다고 부당하게 가정했지만 사실은 동일한 메시지(모든 것은 시작이 있다는)가 두 가지 상충되는 결론에 이르게 한다는 점을 지적합니다.
   • 신을 믿는 사람들은 전능한 신은 시공을 초월한 존재이므로 모든 것에는 시작과 끝이 있다는 법칙의 예외라고 말함으로써 이에 도전할 수 있다. 이 경우 논증을 전능함이라는 모순된 관념으로 향하게 해야 합니다.
3. 3 악의 문제를 확장하십시오. 악의 문제는 신과 악이 동시에 존재할 수 있다는 것입니다. 즉, 신이 존재하고 선하다면 모든 악을 멸해야 합니다. "하나님이 정말로 우리를 돌보셨다면 전쟁은 없었을 것입니다."라고 말할 수 있습니다.
   • 대화 상대는 이렇게 대답할 수 있습니다. “인간의 통치는 사악하고 잘못되었습니다. 사람이 악을 행하는 것이 아니라 하나님이 행하는 것입니다." 따라서 상대방은 다시 자유 의지의 아이디어에 의지하고 세상에서 발생하는 모든 잔학 행위에 대해 하나님이 책임이 있다는 생각에 도전할 수 있습니다.
   • 더 나아가서 악을 행하게 하는 악한 신이 있다면 그는 경배할 가치가 없다고 말할 수 있습니다.
4. 4 도덕에는 종교가 필요하지 않다는 것을 보여주십시오. 많은 사람들은 종교가 없었다면 지구가 부도덕과 부도덕의 혼돈에 빠졌을 것이라고 믿습니다. 그러나 자신의 행동(또는 다른 무신론자)이 신자의 행동과 거의 다르지 않다고 말할 수 있습니다. 당신이 완전하지는 않지만 아무도 완전하지 않으며, 하나님을 믿는다고 해서 반드시 더 도덕적이거나 의롭게 되는 것은 아님을 인식하십시오.
   • 많은 종교인이 자신의 신의 이름으로 부도덕한 행동을 하기 때문에 종교는 친절로 이어지지 않을 뿐만 아니라 악으로 이어진다고 말함으로써 더 도덕적인 신자의 생각을 논박할 수 있습니다.예를 들어, 스페인 종교 재판이나 전 세계의 종교 테러를 언급할 수 있습니다.
   • 더욱이 인간의 종교 개념을 이해할 수 없는 동물은 도덕적 행동과 무엇이 옳고 그른지를 본능적으로 이해한다는 분명한 징후를 보입니다.
   • 도덕은 집단적 생존에 필요한 사회적 규범이며 반드시 영성과 관련이 있다고 말할 수는 없습니다.
5. 5 좋은 삶에는 하나님이 필요하지 않다는 것을 보여 주십시오. 많은 사람들은 하나님에 대한 믿음만이 사람이 부유하고 행복하며 충만한 삶을 살 수 있다고 믿습니다. 그러나 많은 비신자들이 종교를 선택하는 사람들보다 더 행복하고 성공적인 삶을 살고 있다는 사실을 지적할 수 있습니다.
   • 예를 들어, Richard Dawkins와 Christopher Hitchens, 그리고 그들이 둘 다 하나님을 믿지 않는다는 사실에도 불구하고 그들이 거둔 위대한 성공에 대해 이야기하십시오.
6. 6 전지전능함과 자유 의지의 모순을 설명하라. 전지(全知)(모든 것을 아는 능력)는 많은 신조에 어긋나는 것 같다. 자유 의지는 당신이 당신의 행동에 책임이 있으므로 그에 대한 책임도 당신에게 있다는 생각입니다. 대부분의 종교는 양립할 수는 없지만 두 개념을 모두 믿습니다.
   • 상대에게 이렇게 말하십시오. “만약 당신이 그것에 대해 생각하기도 전에 머리에 떠오르는 모든 생각뿐만 아니라 일어난 모든 일과 앞으로 일어날 일을 하느님께서 알고 계시다면, 당신의 미래는 예고된 결론입니다. 그렇다면 하나님은 우리가 하는 일에 대해 어떻게 우리를 심판하실 수 있습니까?"
   • 하나님을 믿는 사람들은 이에 대해 다음과 같이 대답할 수 있습니다. "신은 사람이 어떤 결정을 내릴지 미리 알고 있지만 그의 행동은 여전히 ​​그의 자유 의지의 결과입니다."
7. 7 하나님은 전능하실 수 없다고 설명한다. 전능은 모든 것을 할 수 있는 능력입니다. 신이 모든 것을 할 수 있다면 예를 들어 정사각형 원을 그릴 수 있습니다. 그러나 이것은 모든 논리에 어긋나므로 하나님이 전능하시다고 믿을 이유가 없습니다.
   • 논리적으로 불가능한 또 다른 원칙을 제안할 수 있습니다. 신은 무언가를 알면서도 동시에 알 수 없다.
   • 또한 하느님이 전능하신 분이라면 왜 자연 재해, 대량 살인, 전쟁이 일어나도록 내버려 두십니까?
   • 일부 신자들은 하나님은 전능하지 않을 수 있으며, 그의 능력은 매우 크지만 모든 것을 하실 수는 없다고 생각합니다. 이것으로 그들은 왜 하나님은 하실 수 있지만 어떤 것은 할 수 없는 이유를 설명합니다.
8. 8 그들에게 신의 존재를 증명할 필요성을 전달하십시오. 사실, 무언가가 존재하지 않는다는 것을 증명하는 것은 불가능합니다. 어떤 것이든 존재할 수 있지만 믿음이 인정되고 관심을 받을 만한 가치가 있으려면 그에 대한 설득력 있는 증거가 필요합니다. 신이 존재한다는 증거를 제시하도록 신자를 초대하십시오.
   • 예를 들어, 당신은 사후에 어떤 일이 일어나는지 물어볼 수 있습니다. 많은 신자들은 또한 사후 세계를 믿습니다. 그들이 이 내세의 존재에 대한 증거를 제공하기를 바랍니다.
   • 신, 악마, 천국, 지옥, 천사, 악마 및 기타와 같은 영적인 존재는 과학적으로 연구된 적이 없습니다. 이 모든 것의 존재를 증명하는 것은 단순히 불가능하다는 사실을 지적하십시오.

4/4부: 종교 토론 준비

1. 1 이론을 철저히 공부하십시오. 유명한 무신론자들의 기본 논증과 사상을 읽고 신이 없다고 주장할 준비를 하십시오. 예를 들어, Christopher Hitchens의 책 God Is Not Love: How Religion Poisons Everything으로 시작할 수 있습니다. 종교적 신의 존재에 대한 합리적 논증의 또 다른 훌륭한 출처는 Richard Dawkins의 책 "God as Illusion"입니다.
   • 무신론의 이유를 탐구하는 것 외에도 종교적 관점에서 모든 부인과 변명에 대해서도 배워야 합니다.
   • 상대방이 비판할 수 있는 문제와 신념에 익숙해지고 자신의 아이디어를 존엄하게 방어할 수 있는지 확인하십시오.
2. 2 논리적인 방법으로 추론을 구성하십시오. 이유가 간단하고 이해하기 쉬운 방식으로 제시되지 않으면 메시지가 손실됩니다. 예를 들어, 개인의 종교가 문화에 따라 어떻게 결정되는지 설명할 때 상대방이 각 전제(결론을 이끌어내는 요점)에 동의하는지 확인해야 합니다.
   • "멕시코는 카톨릭이 세운 나라 맞죠?"
   • 그들이 예라고 대답하면 다음 전제로 넘어갑니다. "멕시코의 대부분의 사람들은 가톨릭 신자입니까?"
   • 그들이 다시 예라고 대답하면 "멕시코 사람들 대부분이 신을 믿는 이유는 그 나라의 종교 문화의 역사 때문입니다."라고 말하면서 결론으로 ​​넘어갑니다.
3. 3 신의 존재에 대해 논의할 때 수용적인 태도를 취하십시오. 하나님에 대한 믿음은 다소 민감한 주제입니다. 당신과 당신의 상대방이 모두 설득력 있는 사례를 가지고 있는 대화로 논쟁에 접근하십시오. 친근하게 말하세요. 왜 그렇게 강하게 믿는지 물어보십시오. 그들의 이유를 참을성 있게 경청하고 당신이 들은 것에 대한 반응을 고려하십시오.
   • 상대방의 관점과 신념에 대해 더 많이 배울 수 있는 출처(책이나 웹사이트)에 대해 이야기하도록 상대방에게 요청하십시오.
   • 신에 대한 믿음은 어렵고 신의 존재에 대한 주장(찬성 또는 반대)은 사실로 받아들일 수 없습니다.
4. 4 진정해. 신의 존재에 대해 논쟁하는 것은 감정적으로 스트레스가 될 수 있습니다. 논쟁 중에 너무 초조하거나 공격적이 되면 일관성 없는 말을 시작하거나 나중에 후회할 말을 할 수 있습니다. 침착함을 유지하기 위해 심호흡을 한다. 5초간 코로 깊게 숨을 들이쉬고 3초간 입으로 내쉰다. 진정될 때까지 계속하십시오.
   • 하고 싶은 말에 대해 생각할 시간을 더 갖고 나중에 후회할 내용을 흐릿하게 하지 않도록 말의 속도를 늦추십시오.
   • 화가 나기 시작하면 상대방에게 "모두가 확신하지 못할 것이라는 데 동의하자"고 말한 다음 해산하십시오.
   • 하느님에 대해 이야기할 때 예의를 갖추십시오. 많은 사람들에게 종교라는 주제는 매우 민감하다는 것을 잊지 마십시오. "나쁜", "바보 같은" 또는 "비정상적인"과 같은 공격적인 언어를 사용하지 마십시오. 상대방의 이름을 부르지 마십시오.
   • 합의에 도달하는 대신, 논쟁이 끝날 때 상대방은 "미안해요 지옥에 가서 미안합니다." 이 수동-공격적인 방식으로 대응하지 마십시오.

팁

• 만나는 모든 신자와 하나님의 존재에 대해 논쟁할 필요가 없습니다. 좋은 친구는 모든 것에 대해 서로 논쟁할 필요가 없습니다. 당신이 항상 친구와 논쟁을 시작하거나 그를 당신 편으로 끌어들이려 한다면, 당신에게 친구가 한 명 줄어들 것이라는 사실에 대비하십시오.
• 많은 사람들은 중독이나 사랑하는 사람의 비극적인 죽음과 같은 인생의 어려운 단계를 극복하기 위해 종교를 선택합니다. 종교가 사람의 삶에 긍정적인 영향을 미치고 어려운 시기에 도움을 줄 수 있지만 이것이 종교의 기초가 되는 사상이 사실임을 의미하지는 않습니다. 종교의 도움을 받았다고 주장하는 사람을 만난다면 조심하고 그 사람의 기분을 상하게 하지 않도록 하십시오. 그 사람을 피하거나 이해하는 척 할 필요가 없습니다.

경고

• 종교에 대해 이야기할 때는 항상 예의를 갖추십시오.