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• 단계
• 1/3부: 고귀한 팔정도를 따르는 방법
• 2/3부: 일상 생활에서 열반을 얻는 방법
• 3/3부: 네 가지 고귀한 진리
• 팁

네 가지 고귀한 진리는 불교의 본질을 구성하고 사람들의 고통을 어떻게 처리해야 하는지 알려줍니다. 이 진리는 중생의 삶이 여러 가지 괴로움으로 가득 차 있고, 이 괴로움에는 시작(원인)과 끝이 있으며, 열반을 이루어 이 괴로움을 끝낼 수 있다고 합니다.고귀한 팔정도(八正道)는 열반을 이루기 위해 무엇을 해야 하는지 자세히 설명하고 있습니다. 즉 사성제는 인간 존재의 질병을 설명하고 팔정도는 치유의 비법을 제공합니다. 진리를 깨닫고 그 길을 걸으면 이생에서 평안과 행복을 얻을 수 있습니다.

단계

1/3부: 고귀한 팔정도를 따르는 방법

1. 1 정기적으로 명상하십시오. 명상은 마음의 작용에 대한 열쇠이며 열반에 더 가까이 다가갈 수 있게 해줍니다. 명상은 일상의 일부여야 합니다. 스스로 명상하는 법을 배울 수 있지만, 선생님은 항상 당신을 지도하고 당신이 기법을 올바르게 마스터할 수 있도록 도와줄 것입니다. 혼자 명상도 가능하지만 선생님의 지도하에 그룹으로 명상을 하면영형가장 큰 과일.
   • 명상 없이는 열반을 얻을 수 없습니다. 명상을 통해 자신과 주변 세계를 더 잘 이해할 수 있습니다.
2. 2 올바른 보기를 연습하십시오. 불교의 가르침(즉, 사성제)은 세상을 바라보는 렌즈라고 할 수 있습니다. 가르침을 받아들이지 못하면 열반을 얻을 수 없습니다. 올바른 견해와 올바른 이해는 길의 기초입니다. 세상을 당신이 보고 싶은 방식이 아니라 현실적으로 보라. 객관성의 렌즈를 통해 현실을 온전히 알기 위해 노력해야 합니다. 탐구하고, 연구하고, 배워야 합니다.
   • 네 가지 성스러운 진리는 올바른 이해의 기초입니다. 당신은 이러한 진리가 사물을 있는 그대로 묘사한다고 믿어야 합니다.
   • 완벽하거나 영구적인 것은 없습니다. 모든 상황에 대해 개인적인 감정, 욕망, 걱정거리로 몰아가는 대신 비판적으로 생각하십시오.
3. 3 올바른 의도를 가지세요. 당신의 신념 체계에 맞는 행동을 개발하는 것을 목표로 하십시오. 당신의 삶 전체가 연민과 사랑을 받을 자격이 있는 것처럼 행동하십시오. 이것은 당신 자신과 다른 생명체 모두에게 적용되어야 합니다. 이기적이거나 폭력적이거나 혐오스러운 생각을 거부하십시오. 사랑과 비폭력이 당신의 주요 원칙이 되어야 합니다.
   • 상태에 관계없이 모든 생물(사람, 동물, 심지어 식물까지)에 대한 사랑을 보여주십시오. 예를 들어, 부자와 가난한 사람을 동등하게 존중하십시오. 모든 직업, 인종, 민족 그룹 및 연령의 구성원이 귀하에게 동등해야 합니다.
4. 4 올바른 연설을 따르십시오. 세 번째 단계는 올바른 말하기입니다. 바른 말을 하여 거짓말을 하거나 중상모략을 하거나 험담을 하거나 무례한 말을 해서는 안 됩니다. 친절하고 진실한 말만 하십시오. 당신의 말은 다른 사람들에게 영감을 주고 기쁘게 해야 합니다. 침묵하고 아무 말도 하지 않을 때를 아십시오. 이것은 매우 중요합니다.
   • 매일 올바른 말하기를 연습하십시오.
5. 5 자신을 행동하십시오. 당신의 행동은 당신의 마음과 생각에 달려 있습니다. 자신과 다른 사람들에게 친절하십시오. 인생을 망치지 말고 도둑질하지 마십시오. 평화로운 삶을 살고 다른 사람들도 같은 방식으로 살도록 도우십시오. 다른 사람들과 상호 작용할 때 정직하십시오. 예를 들어, 원하는 것을 얻기 위해 다른 사람을 속이거나 오도하지 마십시오.
   • 당신의 존재와 행동은 긍정적이어야 하며 다른 사람과 사회 전체의 삶을 개선해야 합니다.
6. 6 올바른 생활 방식을 선택하십시오. 당신의 신념에 따라 직업이나 활동을 선택하십시오. 다른 사람에게 해를 끼치거나 동물을 죽이거나 속이는 일을 하지 마십시오. 무기나 마약을 팔거나 도축장에서 일하는 것은 올바른 생활 방식과 일치하지 않습니다. 어떤 직업을 선택하든 정직하게 해야 합니다.
   • 예를 들어, 영업 부서에서 일하는 경우 제품을 구매하는 사람들에게 속이거나 거짓말을 하지 마십시오.
7. 7 올바른 노력을 실천하십시오. 성공하기 위해 하는 모든 일에 올바른 노력을 기울이십시오. 부정적인 생각에서 벗어나 긍정적인 생각에 집중하세요. 모든 일에 흥미를 가지고 하십시오(학교 다니기, 직업 만들기, 친구 만들기, 취미 생활하기 등).항상 자연스럽게 일어나는 것은 아니므로 긍정적인 사고를 항상 연습하십시오. 이것은 마음챙김을 연습하기 위해 마음을 준비할 것입니다. 좋은 노력의 네 가지 원칙은 다음과 같습니다.
   • 건강에 해롭고 화난 상태(관능적 욕망, 적대감, 흥분, 의심, 불안)의 출현을 피하십시오.
   • 분노 및 기타 건강에 해로운 상태가 발생하면 이를 피하십시오. 주의를 다른 것으로 돌리거나 좋은 생각에 집중하거나 상태의 모습을 따라 원인을 찾으십시오(반성).
   • 선하고 건전한 국가를 만들기 위해 노력하십시오.
   • 훌륭하고 보람 있는 조건을 유지하십시오.
8. 8 마음챙김을 연습하세요. 마음챙김은 현실과 사물을 있는 그대로 볼 수 있게 해줍니다. 마음챙김의 네 가지 기초는 몸, 느낌, 마음의 상태, 현상에 대한 관찰입니다. 당신이 자각할 때, 당신은 현재 순간에 있고 어떤 경험에도 열려 있습니다. 당신은 과거나 미래가 아닌 현재에 집중하고 있습니다. 몸, 감정, 생각, 생각, 주변의 모든 것에 주의를 기울이십시오.
   • 현재를 사는 것은 욕망으로부터 당신을 해방시킵니다.
   • 마음챙김은 또한 다른 사람의 감정, 감정 및 신체적 웰빙에 마음을 두는 것을 의미합니다.
9. 9 마음에 집중하세요. 올바른 집중은 외부 영향에 의해 주의가 산만하지 않고 하나의 대상에 마음을 집중하는 능력입니다. 전체 경로를 걸으면 집중하는 방법을 배울 수 있습니다. 당신의 마음은 집중되고 스트레스와 불안으로 채워지지 않을 것입니다. 당신은 자신과 세상과 좋은 관계를 갖게 될 것입니다. 올바른 집중을 통해 명확하게 볼 수 있습니다. 즉, 진정한 본질을 볼 수 있습니다.
   • 집중은 깨달음과 같다. 그러나 집중할 때 모든 느낌과 감각을 인식하지 못합니다. 예를 들어, 시험에 집중하고 있다면 시험 통과 과정에만 집중하고 있는 것입니다. 시험 중에 마음챙김을 연습하면 시험을 보는 동안 감정을 느끼고 다른 사람의 행동을 보거나 시험 중에 어떻게 앉는지를 볼 수 있습니다.

2/3부: 일상 생활에서 열반을 얻는 방법

1. 1 자애(metta bhavana)를 수행하십시오. "메타"는 낭만적이지 않은 사랑, 친절, 친절을 의미합니다. 이러한 감정은 마음에서 우러나와 가꾸고 실천할 수 있습니다. 연습에는 일반적으로 5단계가 포함됩니다. 초보자라면 각 단계에 5분을 투자하십시오.
   • 1단계: Metta를 느껴보세요. 평화, 평온, 힘, 자신감의 감정에 집중하십시오. "나는 건강하고 행복하기를"이라고 스스로에게 말할 수 있습니다.
   • 2단계: 친구와 좋아하는 모든 사람에 대해 생각해 보세요. "그들이 건강하기를, 행복하기를"이라는 문구를 반복하십시오.
   • 3단계: 감정이 없는 사람을 생각하고(중립적 태도) 정신적으로 메타를 보냅니다.
   • 4단계: 당신이 좋아하지 않는 사람들에 대해 생각해 보세요. 왜 그들을 좋아하지 않는지 생각하고 증오하는 생각을 키우는 대신 메타를 보내십시오.
   • 5단계: 마지막 단계에서 모든 사람, 각 개인 및 자신에 대해 생각합니다. 귀하의 도시, 지역, 국가 및 전 세계 사람들에게 "메타"를 보냅니다.
2. 2 마음챙김 호흡을 연습하세요. 이러한 유형의 명상은 생각에 집중하고 집중하도록 가르칩니다. 이 명상을 통해 마음챙김을 수행하고 긴장을 풀고 불안을 해소하는 방법을 배우게 됩니다. 자신에게 편한 자세로 앉습니다. 등은 곧고 이완되어야 하며, 어깨는 이완되고 뒤로 약간 기울어져야 합니다. 베개나 무릎 위에 손을 올려놓습니다. 편안하고 올바른 자세를 찾으면 연습을 시작하십시오. 여러 단계로 구성됩니다. 각 단계에 최소 5분의 시간을 주십시오.
   • 1단계: 숨을 내쉴 때마다 정신적으로 숫자 세기를 시작합니다(들숨-날숨 - 1, 들숨-날숨 - 2 등). 10까지 센다. 들숨과 날숨의 느낌에 집중한다.마음이 방황한다면 (그리고 그렇게 될 것입니다) 호흡에 집중하면서 생각을 되돌리십시오.
   • 2단계: 10주기로 호흡을 계속하지만 이 단계에서는 들이쉬기 전에 계산합니다(예: 1회 들숨-날숨, 2회 들숨-날숨, 3회 ...). 흡입 감각에 집중하십시오.
   • 3단계: 숨을 쉬지만 더 이상 인앤아웃을 세지 않습니다. 들숨과 날숨의 연속이 아닌 연속적인 과정으로 호흡을 따르도록 노력하십시오.
   • 4단계: 이제 공기가 몸에 들어오고 나가는 방법에 대한 감각에 집중해야 합니다. 공기가 콧구멍을 통해 어떻게 통과하는지 관찰하고 윗입술에서 내쉬는 공기를 느껴보십시오.
3. 3 다른 사람들을 지원하고 격려하십시오. 불교의 궁극적인 목표는 내면의 평화를 얻고 이 경험을 다른 사람들과 나누는 것입니다. 열반을 성취하는 것은 당신뿐만 아니라 전 세계에 유익할 것입니다. 당신은 다른 사람들에게 지원과 영감의 원천이 되어야 합니다. 그것은 매우 간단합니다. 사람이 우울할 때 누군가를 안고 지지하는 것과 같습니다. 그 사람이 당신에게 중요하거나 당신에게 좋은 일을 한다면 당신의 기분을 이야기하십시오. 사람들에게 당신이 그들에게 얼마나 감사하고 그들을 소중히 여기는지 알리십시오. 누군가가 나쁜 하루를 보내고 있다면 듣고, 그 사람에게 말할 기회를 주십시오.
4. 4 사람들에 대한 연민을 기억하십시오. 당신의 행복은 다른 사람의 행복과 직접적인 관련이 있습니다. 동정심을 나타내는 것은 모든 사람에게 기쁨을 줍니다. 연민을 실천하는 방법에는 여러 가지가 있습니다.
   • 친구나 가족과 함께 있을 때는 휴대전화를 끄십시오.
   • 특히 누군가가 당신에게 말할 때 다른 사람들과 눈을 마주치고 방해하지 않고 경청하십시오.
   • 자원 봉사자.
   • 다른 사람들을 위해 문을 엽니다.
   • 다른 사람들에게 공감하십시오. 예를 들어, 누군가가 화를 내면 주의를 기울이고 그 이유를 이해하려고 노력하십시오. 당신의 도움을 제공합니다. 경청하고 우려를 표시하십시오.
5. 5 마음챙김을 기억하십시오. 마음챙김을 수행할 때 현재 순간에 생각하고 느끼는 것에 주의를 기울여야 합니다. 마음챙김은 명상뿐만 아니라 일상생활에서도 실천해야 합니다. 예를 들어, 식사, 샤워 또는 옷 입기에 주의하십시오. 특정 활동을 하는 동안 몸의 감각과 호흡에 집중하면서 마음챙김을 연습하는 것으로 시작하십시오.
   • 음식을 먹으면서 마음챙김을 수행하고 싶다면 음식의 맛, 질감, 냄새에 집중하세요.
   • 설겆이를 할 때는 물의 온도, 설겆이를 할 때 손이 어떻게 움직이는지, 설겆이를 하는 물에 주의하십시오.
   • 옷을 갈아입고 학교나 직장에 갈 준비를 할 때 음악을 듣거나 TV를 보는 대신 조용히 할 준비를 하십시오. 당신의 감정을 모니터링하십시오. 침대에서 일어나면 피곤하거나 활력이 생기나요? 샤워를 하거나 옷을 입을 때 몸에 어떤 느낌이 드나요?

3/3부: 네 가지 고귀한 진리

1. 1 고통을 정의하십시오. 붓다는 우리가 생각하는 것과는 다른 방식으로 고통을 설명합니다. 고통은 삶의 필수적인 부분입니다. 둑카는 모든 생명체가 겪는 진리입니다. 우리는 질병, 노화, 외상, 육체적 또는 정서적 고통과 같은 고통 상태를 단어로 설명하는 데 익숙합니다. 그러나 붓다는 고통을 다르게 설명합니다. 그는 고통을 주로 성취되지 않은 욕망과 무언가에 대한 갈애(애착)로 설명합니다. 욕망과 집착은 사람들이 거의 만족하거나 만족하지 못하기 때문에 고통의 원인입니다. 하나의 욕망이 충족되자마자 새로운 욕망이 생겨나는데 이것이 악순환이다.
   • Dukha는 "참기 힘든 것"을 의미합니다. 고통은 매우 다양하며 지구적인 것과 작은 것을 모두 포함합니다.
2. 2 고통의 원인을 식별하십시오. 욕망과 무지가 괴로움의 뿌리입니다. 충족되지 않은 욕망은 가장 나쁜 유형의 고통입니다.예를 들어 아프면 고통을 받습니다. 아프면 기분이 좋아지고 싶어집니다. 건강에 대한 충족되지 않은 욕망은 질병으로 인한 불편함보다 훨씬 무겁습니다. 무엇인가(물건, 기회, 사람, 성취), 얻을 수 없는 것, 갈망할 때마다 괴로움을 겪는다.
   • 우리가 인생에서 보장하는 유일한 것은 늙음과 질병과 죽음입니다.
   • 만족하지 않기를 원합니다. 무언가를 얻거나 받자마자 다른 것을 갈망하기 시작합니다. 무언가에 대한 끊임없는 갈망은 진정한 행복을 느끼지 못하게 합니다.
3. 3 당신의 인생에서 고통을 중지합니다. 네 가지 진리 각각은 일종의 단계입니다. 삶의 모든 것이 고통이고 고통이 우리의 욕망 때문이라면 고통을 끝내는 유일한 방법은 아무것도 원하지 않는 것입니다. 고통을 겪을 필요가 없으며 고통을 끝낼 수 있다는 것을 믿어야 합니다. 고통을 끝내려면 인식을 바꾸고 욕망을 통제하는 법을 배워야 합니다.
   • 욕망과 열망을 통제하면 삶의 자유와 만족을 얻을 수 있습니다.
4. 4 인생의 고통을 끝내십시오. 고귀한 팔정도를 통해 괴로움을 끝내는 것이 가능합니다. 열반의 길은 세 가지 사상에 기초해야 합니다. 첫째, 올바른 의도와 생각이 있어야 합니다. 둘째, 올바른 의도와 생각으로 날마다 살아야 합니다. 마지막으로 현실을 정확히 이해하고 모든 것에 대한 올바른 태도를 가져야 합니다.
   • 팔정도(八正道)는 지혜(정견, 정의), 행실(정언, 정행, 정생활), 정신수양(정정, 정념, 정집중)의 세 가지로 나눌 수 있다.
   • 팔정도는 일상생활의 지침을 제공합니다.

팁

• 깨달음에 이르는 당신의 길은 다른 사람들의 길과 다를 수 있습니다. 각 눈송이가 고유하듯이 각자의 길도 마찬가지입니다. 자연스럽거나 옳다고 느끼는 것을 연습하십시오.
• 명상은 길에서 사용하는 도구나 방법일 뿐이므로 다양한 명상 방법을 시도해 보십시오. 다양한 도구를 사용하여 목표를 달성할 수 있습니다.
• 열반은 자신과 다른 모든 것에 대한 잘못된 인식이 멈출 때 달성됩니다. 이 상태를 달성하는 다양한 방법이 있습니다. 그들 중 어느 것도 옳고 그르거나 더 좋거나 나쁘거나는 없습니다. 때로는 무작위로 열반을 성취하는 것이 가능하고 때로는 많은 시간과 노력이 필요합니다.
• 다른 사람은 당신의 길이 무엇인지 알지 못하지만 때로는 선생님이 어디로 가야 하는지 알려줄 수 있습니다. 대부분의 교사/전통/종파는 설명된 깨달음의 길에 매우 강하게 집착하며, 이러한 깨달음의 주요 장애물 중 하나는 이러한 견해/관점에 대한 집착입니다. 그 과정에서 아이러니를 잊어서는 안됩니다.
• 열반을 성취하기 위해서는 개인의 수행이 필수적이다. 교사의 역할은 여러분이 성장하고 영적으로 자립하도록 돕는 것입니다. 교사의 역할은 상호 의존과 유아 상태로의 퇴행을 만드는 것이 아니라 그 반대입니다. 불행히도 전자는 매우 자주 발생합니다.
• 열반은 아마도 달성하기 쉽지 않을 것입니다. 시간이 오래 걸릴 수 있습니다. 불가능해 보이더라도 계속 시도하십시오.
• 스스로 불교를 수행할 수 있지만 성취할 가능성이 더 높습니다.영형성전에 가서 선생님을 찾으면 최고의 성공입니다. 서두르지 말고 자신의 직감을 믿으십시오. 적합한 선생님을 찾는 데 시간이 걸리더라도 이점 만 얻을 수 있습니다. 좋은 선생님도 있고 좋은 선생님도 없습니다. 인터넷에서 사원, 그룹(상가) 또는 교사를 검색하고 그들이 그들과 그들의 가르침에 대해 말하는 것을 보십시오.
• 8중 경로는 비선형입니다. 이것은 당신이 매일 가는 여행입니다.
• 당신이 좋아하는 것을 찾아 이 사업에 전념하십시오.
• 깨달음의 유익을 잠시도 잊지 마십시오.그것들을 끊임없이 생각하고 동기를 부여하십시오.
• 모든 사람이 가는 길에는 의심이 엄습합니다.
• 깨달음은 사라질 수 있지만 지식은 잃을 수 없습니다.
• 각성은 남아 있고 시간이 지남에 따라 깊어집니다.
• 부흥은 종종 심각한 개인 위기 중에 발생합니다.
• 연습에 집중하면 목표를 달성할 수 있습니다. 목표에 집중할 가치가 있으며 연습은 결과를 제공하지 않습니다.
• 각성 명상을 가르치는 그룹이나 코스를 온라인으로 찾으십시오. 많은 유용한 리소스를 찾을 수 있을 것입니다.
• 열반은 비록 이러한 수행이 열반의 존재를 부정하더라도 영적 또는 종교적 수행을 통해 달성될 수 있습니다. 이에 대한 많은 증거가 있습니다. 예를 들어, 기독교 추종자들은 종종 깨달음이 그들에게 왔다고, 하나님이 그들에게 진리를 계시하셨다고 말합니다.